第11章 マカッサルを忘れなさい

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セブンスデー・アドベンチスト教会南スラウェシ教区の指導者から、マカッサルのアドベンチスト診療所を率いる任務の召しを受けてから6ヶ月が過ぎました。マカッサルへの出発を延期する理由となっていた結婚式は1963年2月20日に行われ、ペリーとレリースは正式に夫婦となりました。次は、その召しに応じ、マカッサルで奉仕を提供する時です。全ては確かに手配されており、召しはペリーとレリースが働いていたバンドンのアドベンチスト病院の指導者にも伝えられており、彼らもマカッサルへの出発を快く承諾していました。

南スラウェシ教区のセブンスデー・アドベンチスト教会に関する事柄も順調に進んでいました。ペリーは彼らの出発計画を連絡しており、マカッサル側からはそこへの交通費に関する指示が与えられていました。彼らがバンドンで借りていた家は大家に返却され、マットレスと枕さえも売却されていました。家具はきれいに梱包され、マカッサルへの引っ越し準備ができていました。持ち運びができない他の家庭用品は、売却されるか、当時必要としていたかもしれない友人に贈られました。

彼らはまた、RSAバンドンの指導者や同僚との送別会も準備していました。その送別会で、彼らは別れを告げ、彼らの次の住所が南スラウェシ州マカッサル、ドリアン通り28番地のアドベンチスト診療所であることを正式に発表しました。

バンドンでの送別会の翌朝、ペリーはバンドン、タマンサリ通り40番地にある事務所で、当時ウェンデル・L・ウィルコックス牧師が務めていたセブンスデー・アドベンチスト教会インドネシア教団の総理に会いに行ました。そこへ来た目的は、別れを告げると同時に、当時のセブンスデー・アドベンチスト教会南スラウェシ教区書記兼会計であるマルリ・シナガ兄弟の指示に従って、マカッサルへの旅費を借りるためでした。

しかし、その事務所で彼が直面したのは、予期せぬ神の計画でした。ウィルコックス牧師は「マカッサルのことは忘れなさい!」と言った。白昼に雷に打たれたかのように、彼が聞いたことは信じられず、驚きとパニックが混じり合い、牧師が彼に言ったことが理解できませんでした。

ウィルコックス牧師の言葉から次に聞こえてきたのは、彼が何度も「マカッサルのことは忘れなさい!」と言っただけでした。彼は指導者の言葉をすべて理解しようとしましたが、何がマカッサルで起こったのか理解できず、そのためそこへ行くことができませんでした。混乱の霧が再び彼を包みました。ペリーの心は、彼とレリースが昨夜送別会を開いたという現実にさまよい続けました。彼らにはもう家がなかった、もしマカッサルに行かなければ、どこへ行き、何をすべきなのか。この顔をどこに置けばいいのか…それがその時彼が考えたことでした。

最終的に彼は残されたすべての力を振り絞って自分の運命を問い、「では、どうすればいいのですか?」と尋ねました。ウィルコックス牧師は「落ち着きなさい、マカッサルには何もすることがない」と言ました。すると彼は「マカッサルを忘れるべきだと言うなら、私にとってはそれで構いませんが、私は行かなければなりません」と答えました。それを聞いて牧師はすぐに「大変よろしい、シボロ。あなたは行かなければならないが、マカッサルではない。あなたは西カリマンタンに行きなさい」と言ました。

白昼の雷が同じ場所で二度目に彼を襲いました。西カリマンタン!彼の心に一度も浮かんだことのない場所です。彼はその名前を聞いたことがあることを思い出しました。そこには彼の先輩夫婦であるジョージ・マンドリー兄弟とその妻エルシエ・パンケイが住んでいました。しかし、彼らからの知らせは長い間聞いていませんでした。その地域のセブンスデー・アドベンチスト教会の役員も、彼が知っている人、以前知っていた人、あるいは名前を聞いたことがある人は誰もいませんでした。一方、南スラウェシ教区のセブンスデー・アドベンチスト教会には、UNAIの卒業生であり、よく知られており、そこへの到着計画に関して何度か連絡を取り合っていた書記兼会計のマルリ・シナガ兄弟のような知人がいました。また、当時のマカッサル・アドベンチスト診療所の所長も彼の先輩であるウィム・スマランダク兄弟でした。当初の計画では、彼はスマランダク兄弟の代わりにそこへ派遣される予定でした。なぜならスマランダク兄弟は教育を続けるためにバンドンに戻るつもりだったからです。彼は自分の運命に起こったことをまだ受け入れることができませんでした。西カリマンタン、ポンティアナク!彼と妻のレリースに何が起こるのでしょうか?

その後、ウィルコックス牧師は西カリマンタンでの仕事について少し話しました。彼は、内陸部にはアドベンチスト診療所が閉鎖されており、その職員がマナドに戻ってしまっていると述べました。彼はまた、西カリマンタン教区の役員の名前も伝えました。すなわち、N・G・フタウルク牧師が教区長、ダウド・サクル兄弟が書記兼会計でした。彼はそこへ行く人々の話をすることで彼を落ち着かせようとしました。バンドンを離れる以外にどうすることもできなかったので、ペリーは西カリマンタンでの任務に同意しました。

ペリーが西カリマンタンへ行くことを決定した後、ウィルコックス牧師は当時のインドネシア教団の会計であるゴードン・ブロック牧師に、西カリマンタンへの旅費を貸すように指示しました。そして同時に、西カリマンタンへ手紙を送り、ペリーとレリースが西カリマンタンのアドベンチスト診療所で働くために来ることを知らせました。しかし、その時、任務地は彼に伝えられませんでした。牧師によると、配置場所の問題は、後で西カリマンタンの指導者から伝えられるということでした。手紙はペリーに直接渡されず、郵便で送られました。

お金を受け取るとすぐに、ペリーは教団事務所を後にし、家に戻って妻に会いました。彼らがマカッサルではなく西カリマンタンへ出発すると妻に伝えると、妻は信じられず、驚きました。

最終的に彼らはバンドンを離れジャカルタへ、そしてポンティアナクへと向かい、以前のマカッサルへの目的地から方向転換しました。この事実はバンドンのどの同僚にも知られていませんでした。彼らの同僚が知っていたのは、彼らがバンドンを離れてマカッサルへ行ったということであり、ポンティアナクではありません。

一週間後、ペリーと妻はポンティアナクに到着しました。ペリーは到着後すぐに、教区長であるN・G・フタウルク牧師に報告しました。しかし、夫婦への驚きはまだ終わっていなかった。彼らの到着を見て、歓迎されるどころか、教区長は驚き、ほとんど信じられない様子でした。彼は彼らの到着について何の話し合いもなかったと言い、ペリーが誰であるかも知りませんでした。そこで、彼はゆっくりと、教団総理の事務所で何が起こったのか、そしてそれが突然西カリマンタンへの任務に繋がったことを説明しようとしました。彼はまた、教団総理が西カリマンタン教区のセブンスデー・アドベンチスト教会に彼らの意図と到着を知らせる手紙を送るよう指示したことも述べました。残念ながら、その手紙はまだ教区長には届いていませんでした。その時、あまりにも情報が少なかったため、教区長が彼らがそこにいる理由を理解することは非常に困難に見えました。

次にペリーとレリースに起こったのは、彼らの状況の確実性を待たなければならないことでした。数時間の間、確実性がないまま、彼らの荷物はポンティアナクのアドベンチスト診療所の前で待たなければなりませんでした。長い間確実性を待った後、ついに教区長は、教団からの手紙が届くまでポンティアナクで待つように彼らに命じました。教団からの連絡を待つ間、彼らは一時的にポンティアナクのアドベンチスト診療所にあるジョージ・マンドリー一家の家に預けられました。

一週間以上、彼らは再び自分たちの運命の確実性を待ち続け、西カリマンタン側からのすべての質問に答えるであろう教団からの手紙を待ちました。ついに待望の手紙が届き、ペリーは再び教区長に呼び出されました。その時の会話で、教区長は彼が来た時に与えたすべての情報の真実を認めました。教区長は彼に「内陸部へ行く準備をしなさい」と言ました。どうやら彼らはポンティアナクの北約120km離れたシンカワンのセダウにあるアドベンチスト診療所に配置されるようでした。

当時、セダウの状況は、彼の故郷であるシディカランよりもはるかに酷かったです。彼らの出発計画が準備されました。セダウに到着すると、彼らはしばらく閉鎖されていた診療所の会計兼管理者であるG・A・ムントゥ一家に紹介されました。

最終的に、彼らはセダウで唯一の診療所であるセダウ・アドベンチスト診療所の運営を正式に担当することになりました。セダウはアタプ川(アタプ・コン)のほとりにある小さな漁村です。神の手によって、彼らは小さな村に配置されました。当時、電気網が整備されていなかった村で、夜になると村全体が真っ暗になり、静まり返りました。その時、ペリーの心には、なぜ神が、その方法で彼らをそこへ導いたのかという疑問が浮かびました。本当に、想像を絶する方法でした。しかし、ペリーは、これが彼に対する神の大きな計画の一部であると確信し続けました。

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